În cadrul unei emisiuni la radio, ÎPS Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, a fost întrebat dacă nu consideră discriminare faptul că femeile nu dețin roluri importante în biserică.
Răspunsul, așa cum s-ar fi așteptat oricine de la un prelat blocat, parcă, în Evul Mediu, a fost pe măsură.
“Nu este discriminare, este vorba de statutul bărbatului şi al femeii. Sigur că nicio femeie nu poate fi preot şi atunci e discriminare? De ce? Pentru că aceasta este condiţia ei. Ea nu poate fi perpetuu într-o rugăciune, pentru că are condiţia slăbiciunilor sale. Cum să fie discriminare? Aceasta este femeia. Ea a început păcatul şi iată, se află cu această neputinţă pentru că ne spune Sfântul Ioan Gură de Aur că dacă n-ar fi fost păcatul, nu astfel s-ar înmulţit neamul omenesc, ci prin puterea cuvintelor dumnezeieşti care le-a zis înainte de păcat: creşteţi şi vă înmulţiţi şi stăpâniţi Pământul. Ei nu îşi cunoşteau intimităţile înainte de păcat, erau îmbrăcaţi în har strămoşii noştri şi atunci luaţi ceea ce v-am spus, femeii i s-a spus ”În dureri vei naşte fii”. Dacă nu păcătuia, nu ar fi născut în dureri”, a explicat Arhiepiscopul Tomisului.
Ceea ce „Saruman ortodox”, așa cum a fost „botezat” Teodosie pe rețelele de socializare refuză să accepte este că, în trecut, Bisericile aveau instituția diaconiței, care – recent – a fost reinstituită de mai multe Biserici Ortodoxe, precum Biserica Ortodoxă a Greciei și cea a Alexandriei.
„Diaconiță putea deveni orice femeie indiferent că era căsătorită, văduvă sau necăsătorită. Important era chemarea spirituală pe care o simțea și anume, aceea de a fi alături de Biserică și de a se implica în activitatea filantropică a Bisericii. Prima mențiune oarecum clară în legătură cu funcția sau rolul diaconițelor apare într-una din epistolele pauline, în Epistola către Romani la capitolul al XVI-lea când în finalul Epistolei Sfântul Apostol Pavel menționează o listă întreagă de colaboratori ai săi din Roma, printre care menționează și pe Febe care este numită diaconiță sau slujitoare”, a precizat pentru TRINITAS TV părintele asistent doctor Cosmin Pricop de la Facultatea de Teologie din București.
Rolul diaconițelor era asemănător cu cel pe care îl aveau cei 7 diaconi, menționați în Faptele Apostolilor. De asemenea, câteva scrieri din secolele III – IV arată că diaconițele aveau și un rol liturgic. – https://basilica.ro/diaconitele-slujitoare-in-biserica-primara/
