

Doar Sf.Liturghie !
๐๐ช ๐ฅ๐ค๐ฉ๐ ๐ฅ๐๐๐ง๐๐ ๐ค ๐๐๐๐ฃ๐ฉ๐ ๐๐๐ฉ๐ช๐ง๐๐๐๐,
๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ง๐ ๐ค๐๐๐๐๐๐ง๐ ๐จ๐ ๐๐ง๐๐ฉ๐ ๐ช๐ฃ๐๐๐ ๐๐ฃ ๐๐๐ก๐ช๐ก ๐จ๐๐ช ๐จ๐ ๐ฃ๐๐ข๐๐ฃ๐ ๐ฃ๐ช ๐ซ๐ ๐๐ฏ๐๐ช๐ฉ๐ ๐จ-๐ค ๐ง๐๐๐ช๐ฅ๐๐ง๐๐ฏ๐ ๐ซ๐ง๐๐ค๐๐๐ฉ๐.
๐๐๐
Carevasฤzicฤ, se cer lฤmurite douฤ dileme:
pot fi bun creศtin fฤrฤ a participa la Sfรขnta Liturghie? Ce activitฤศi omeneศti justificฤ absenศa noastrฤ de la aceastฤ slujbฤ?
Deศi rฤspunsul vi se va pฤrea prea abrupt, dintru รฎnceput trebuie sฤ afirm cฤ ๐ง๐ฎ ๐ฉ๐ฎ๐ญ๐๐ฆ ๐๐ข ๐๐ฎ๐ง๐ข ๐๐ซ๐๐ฌ๐ญ๐ข๐ง๐ข ๐๐๐ซ๐ ๐ฉ๐๐ซ๐ญ๐ข๐๐ข๐ฉ๐๐ซ๐๐ ๐ฅ๐ ๐๐ฎ๐ฆ๐ง๐๐ณ๐๐ข๐๐ฌ๐๐ ๐๐ข๐ญ๐ฎ๐ซ๐ ๐ก๐ข๐ ๐ฌ๐ข ๐๐ ๐ง๐ข๐๐ข๐จ ๐๐๐ญ๐ข๐ฏ๐ข๐ญ๐๐ญ๐ ๐๐จ๐ญ๐ข๐๐ข๐๐ง๐ ๐ง๐ฎ ๐ฃ๐ฎ๐ฌ๐ญ๐ข๐๐ข๐๐ ๐ฅ๐ข๐ฉ๐ฌ๐ ๐ง๐จ๐๐ฌ๐ญ๐ซ๐ ๐๐ ๐ฅ๐ ๐๐ข๐ฌ๐๐ซ๐ข๐๐.
Ce bine se potrivesc aici spusele pฤrintelui Arsenie Papacioc: โ๐๐๐๐ง๐ญ๐ ๐๐ข๐ญ๐ฎ๐ซ๐ ๐ก๐ข๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ฌ๐ญ๐ซ๐๐๐ญ๐ข๐ ๐๐ ๐ฅ๐ ๐จ๐ซ๐ข๐๐ ๐๐๐ฅ ๐๐ ๐๐จ๐ฆ๐ฉ๐๐ซ๐๐ญ๐ข๐. ๐๐๐๐ง๐ญ๐ ๐๐ข๐ญ๐ฎ๐ซ๐ ๐ก๐ข๐ ๐๐ฌ๐ญ๐ ๐๐๐ซ, ๐๐ฌ๐ญ๐ ๐๐ฎ๐ฆ๐ง๐๐ณ๐๐ฎ. ๐๐ง ๐ฆ๐๐ง๐ ๐จ๐ฆ๐ฎ๐ฅ๐ฎ๐ข, ๐๐ข๐ง๐๐ข๐ง๐ญ๐๐ฅ๐๐ฌ. ๐ ๐๐๐ฅ ๐ฆ๐๐ข ๐ข๐ฆ๐ฉ๐จ๐ซ๐ญ๐๐ง๐ญ, ๐๐๐ฅ ๐ฆ๐๐ข ๐ฆ๐๐ซ๐ ๐ฅ๐ฎ๐๐ซ๐ฎ ๐ฉ๐จ๐ฌ๐ข๐๐ข๐ฅโ.
Cum sฤ fii bun creศtin, fฤrฤ a fi martor la โmisterul mรขntuirii neamului omenescโ, permanentizat pe pฤmรขnt ลi รฎn ceruri?
Nu poศi fi bun creศtin, zic, dacฤ te lipseศti de Liturghie, deoarece ea dezvฤluie neรฎncetata lucrare a Domnului nostru Iisus Hristos รฎn lume ลi pentru lume, รฎn Duhul Sfรขnt, spre a o aduce, primenitฤ prin Jertfa Sa, รฎnaintea Tatฤlui.
Liturghia ortodoxฤ, รฎnfฤศiศรขnd taina mรขntuirii, รฎi reaminteลte credinciosului istoria rฤscumpฤrฤrii neamului omenesc, fฤcรขndu-l sฤ devinฤ contemporan cu Hristos ศi cu a Sa lucrare izbฤvitoare pentru noi.
Totul este sfรขnt ศi sfinศitor รฎn Liturghie cฤci, afirmฤ Sfรขntul Ioan Gurฤ de Aur, โnu vreun om, nici vreun arhanghel, nici o altฤ putere creatฤ, ci รnsuศi Mรขntuitorul a orรขnduit aceastฤ slujbฤโ.
De aceea, pe parcursul รฎntregii Liturghii, credinciosul trฤieศte o anumitฤ stare sufleteascฤ evolutivฤ, de la risipirea ศi tulburarea resimลฃite รฎn momentul intrฤrii รฎn Bisericฤ, la o pace lฤuntricฤ, o regฤsire a adevฤratelor sensuri ale vieศii, o hotฤrรขre de a urma calea ศi povฤศuirile lui Hristos.
Punctul culminant รฎl atinge รฎn momentul รฎmpฤrtฤศirii cu Sfรขntul Trupul ศi Sfรขntul Sรขnge ale Mรขntuitorului, atunci cรขnd se uneศte cu dumnezeirea, cu รnsuศi Iisus Hristos, โCalea, Adevฤrul ศi Viaศaโ.
รntr-o atare situaศie, cum sฤ nu vii la sfรขnta ศi sfinศitoarea oficiere?
Sfรขntul Maxim Mฤrturisitorul spune cฤ รฎntotdeauna la Sfรขnta Liturghie sfinศii รฎngeri, care stau de faศฤ ศi se roagฤ pentru noi ศi รฎmpreunฤ cu noi, scriu de fiecare datฤ pe cei ce intrฤ รฎn bisericฤ ศi se รฎnfฤศiศeazฤ cu numele lor รฎnaintea lui Dumnezeu.Astfel, โabsenลฃeleโ unui credincios se marcheazฤ รฎn cer. Cum sฤ nu fiu prezent la mฤreaศa slujbฤ, de vreme ce รฎn Sfรขnta Liturghie se รฎntรขmplฤ negrฤita minune a contemporaneizฤrii noastre cu Dumnezeu?!
Prin Liturghie El ne cheamฤ sฤ participฤm la lucrarea divino-umanฤ a mรขntuirii.
Avรขnd รฎn vedere toate acestea, mi se pare de prisos sฤ รฎncercฤm a gฤsi pretexte spre a lipsi duminica de la Liturghie.
Ce frumos ar fi ca prezenศa la bisericฤ sฤ constituie grija de cฤpฤtรขi a bunului creศtin, iar celelalte activitฤศi sฤ graviteze รฎn jurul ei!
๐๐ช ๐ฅ๐ค๐ฉ๐ ๐ฅ๐๐๐ง๐๐ ๐ค ๐๐๐๐ฃ๐ฉ๐ ๐๐๐ฉ๐ช๐ง๐๐๐๐,
๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ง๐ ๐ค๐๐๐๐๐๐ง๐ ๐จ๐ ๐๐ง๐๐ฉ๐ ๐ช๐ฃ๐๐๐ ๐๐ฃ ๐๐๐ก๐ช๐ก ๐จ๐๐ช ๐จ๐ ๐ฃ๐๐ข๐๐ฃ๐ ๐ฃ๐ช ๐ซ๐ ๐๐ฏ๐๐ช๐ฉ๐ ๐จ-๐ค ๐ง๐๐๐ช๐ฅ๐๐ง๐๐ฏ๐ ๐ซ๐ง๐๐ค๐๐๐ฉ๐ฬ.
Cuvintele pฤrintelui Arsenie Papacioc grฤiesc limpede รฎn acest sens:
โEste atรขt de necesarฤ ลi de obligatorie participarea la Sfรขnta Liturghie, mai mult chiar decรขt ne sunt necesare lumina ลi aerul.
๐๐๐ฉ๐ช๐ง๐๐๐๐ ๐๐จ๐ฉ๐ ๐๐๐ ๐ข๐๐ ๐ข๐๐ง๐ ๐ก๐ช๐๐ง๐๐ง๐ ๐ฅ๐ ๐ฅ๐๐ข๐๐ฃ๐ฉ ๐จ๐ ๐๐ค๐ก๐ค๐จ๐ช๐ก ๐๐๐ฃ๐๐ค๐ก๐ค ๐๐ ๐๐ฃ๐๐๐๐ฅ๐ช๐๐ง๐ ๐๐ก ๐๐ฃ๐ฉ๐ง๐๐๐๐ ๐๐ง๐๐๐ฉ๐๐ ๐ ๐ก๐ช๐ ๐ฟ๐ช๐ข๐ฃ๐๐ฏ๐๐ชโ.
ลi totuลi, รฎn societatea contemporanฤ nici nu concepem ca anumite categorii profesionale sฤ nu lucreze chiar ศi รฎn zi de duminicฤ. Ce s-ar รฎntรขmpla รฎntr-un spital, dacฤ duminica nu se asigurฤ garda necesarฤ mฤcar pentru intervenศiile de urgenศฤ? Sau รฎntr-o unitate de ambulanศฤ? Sau de cei care depinde alimentarea cu apฤ a unui oraศ? Dar dacฤ cei care se รฎngrijesc de un azil de bฤtrรขni sau orfelinat nu ar prepara hrana, รฎnfometรขndu-i astfel pe oropsiศii locatari din respectivele centre, cum ar fi?
Exemplele pot continua. ลi รฎntr-o mฤnฤstire, duminica, atunci cรขnd toศi cฤlugฤrii se aflฤ la dumnezeiasca Liturghie, cineva munceศte pregฤtind masa pentru vieศuitori ori pentru creศtinii care solicitฤ la finele slujbei un blid de mรขncare.
Aศadar, cum sฤ procedฤm ca sฤ ne รฎndeplinim obligaศiile profesionale concomitent cu cele privind รฎnvฤศฤtura de credinศฤ? Oare unui medic chirurg i se permite sฤ lipseascฤ din gardฤ duminica?
Practic, dacฤ timpul ศi รฎmprejurฤrile permit, cei obligaศi sฤ munceascฤ รฎn duminici ori รฎn zilele de sฤrbฤtoare se pot abate pe la bisericฤ, รฎn drumul cฤtre locul de muncฤ. Aprind o lumรขnare, rostesc o rugฤciune, lฤsรขnd fฤgฤduinศa cฤ vor reveni sฤ-ศi รฎmplineascฤ datoria de bun creศtin. Dupฤ terminarea programului, pot participa, seara, la vecernie sau vor citi acasฤ un acatist. Sฤrbฤtoarea nu presupune doar slujbฤ ศi odihnฤ, ci ศi lucrare duhovniceascฤ: sฤ facem milostenie, sฤ cercetฤm pe bolnavi, pe cei singuri, sฤ zฤbovim รฎn preajma celor rฤtฤciลฃi pe cฤrฤrile umbroase ale vieศii.
Peste toate, neparticiparea la Sfรขnta Liturghie รฎn duminici ศi sฤrbฤtori trebuie sฤ stรขrneascฤ รฎn sufletul creศtinului un sentiment de regret. Sฤ evite ca nefirescul sฤ devinฤ firesc.
Chiar dacฤ obligaศiile profesionale รฎl รฎmpiedicฤ vinฤ la bisericฤ, sฤ nu se resemneze, sฤ nu lase conศtiinศa sฤ-i justifice absenศa, ci, dimpotrivฤ, sฤ lupte pentru ca la urmฤtoarea sฤrbฤtoare sau duminicฤ sฤ ajungฤ numaidecรขt รฎn โantecamera รmpฤrฤศiei lui Dumnezeuโ, Biserica.
โ๏ธโช๏ธโช๏ธ
doxologia










